Вы готовы сейчас, и часть вас, открытая для ответа в этот момент, должна дать возможность услышать его. Но только, если вопрос задан с серьезным и идущим из сердца желанием получить ответ. Если вопрос задан не в состоянии истинного духовного намерения, то вселенная и ваше собственное высшее Я посчитают его умственным любопытством или фантазией эго.
Когда вы задаете вопрос, сделайте шаг обратно к вашему истинному Я, обратитесь к тому, что как вы «думаете», вы знаете о самих себе. Этот первый шаг относится к трансформации, которая возможна в "не знании". Эта практика относится к бесконечным возможностям, которые присутствуют в "не знании". На самом деле, вы и физическое проявление, и суть души, но все же, в значительной степени вы забыли свой Исток. Вопрошая самих себя, вы ставите лицом к лицу суть и проявление, и начинаете понимать и воспринимать священную противоположность, которую они представляют.
Только тогда, когда вы вместите эти противоположности, вы достигните первой стадии пробуждения своего мастерства.
Это мастерство не в метафизических способностях и феноменах. Этот первый уровень мастерства представляет собой внутренний опыт присутствия сути внутри ваших сердец, в самом дыхании вашей божественной сути и способах её проявления. Это признание в каждый момент того, что божественность присутствует даже в физическом проявлении, которое, казалось бы, служит только иллюзии.
Пока вы не в состоянии удержать сострадание к самим себе в этом кажущемся противоречии, и жить в осознании, что вы поддерживаете и то, и другое одновременно, и дух и его проявление или любое измерение внутри самих себя, вы не принимаете энергию, являющуюся вашим первым инструментом мастерства. Стать мастером означает помнить своё истинное Я, но, кроме того, действовать также и в храме вашего физического проявления, в это время и этом месте. Вознесение – это не что иное, как пробуждение к истине вашего божественного Я в этом или любом другом измерении, в этом или любом другом теле.
Как можно без сострадания к самому себе принять все кажущиеся противоречия, которые являются истиной вашего мира? Без сострадания к самому себе, как можно удержать и суть того, кто вы есть, и проявление, направленное вовне, которое, казалось бы, ограничивает и заключает в рамки эту суть внутри сердца и пространства безграничной любви?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208